多尔衮在清朝皇族中绝对是一个空前绝后的另类，他奠定了清朝二百年基业的基础，同时也算背负了两百年的骂名，到底清朝的皇帝们对这位难以盖棺定论的睿亲王怎么评价呢?请看此文。
有清一代诸帝，乾隆算是对多尔衮评价最高最公正的了。在他以后，嘉庆帝没有什么动作，道光皇帝曾在继位初出关拜祭祖陵的时候，追念多尔衮功高，赏赐他的后人当时的睿亲王禧恩三眼花翎。这是很高的荣誉，然而表面上禧恩是因为祖宗有功承惠恩泽，实际上是嘉庆帝暴卒于避暑山庄，变起仓促，又一时找不到嘉庆帝随身带的装有传位密旨的金盒子，禧恩当时是内务府总管，他见机甚快，在所有随扈大臣中率先拥立道光，后来禧恩举荐的秀女全嫔即后来的孝全皇后咸丰的生母极得道光的宠爱，因着这两件大功，才得以酬庸，当然道光表面上不能以此为赏，算在老祖宗头上倒显得恰当。
以后的清帝一代不如一代，内忧外患，哪里还顾得了这许多，不过在辛酉政变后商量恭亲王位号的时候倒是很伤了一番脑筋，因为显然不能用摄政王这个名号，一用就想起多尔衮的下场，实在犯忌讳，再说实际的皇权归两宫，也就是慈禧，这个女人也不愿意小叔子代天摄政，所以用了议政王这个名号。
到了宣统登基，苟延残喘的慈禧再不愿意也只得让小皇帝的生父当摄政王，总领政务，但又明令他要奉隆裕皇太后的懿旨，这就似乎回到了清初顺治初年的格局，偏偏这个摄政王志小才疏，这个皇太后处处要学姑姑，却平庸无知的很，到三年后清帝逊位，清朝遗老们想起这一朝以摄政始，又以摄政终，莫非天意，想起老祖宗多尔衮领兵入关，八旗子弟横扫中原的风光不在，不禁唏嘘。(宣统年间，革命党人曾经公布了清初各位亲王的奉禄，摄政王三万两，辅政王一万五千两，和硕亲王一万两不等，清廷非常恼火，认为是大不敬。)
晚清时候的清代名人碑林传中为睿忠亲王多尔衮立的传里，有八字考语“聪睿多智，谋略绝人”。
多尔衮即便是被平反了，后来的清帝们毕竟不是他的直系子孙，在他们的眼中，他虽然是叔祖辈，但实际上还算是臣子的身份，大肆歌功颂德就没有必要，而多尔衮的开国定基之功当然就算在顺治的头上，他的孝陵里的神圣功德辈就一一记载了如何开一国之基业，而他的后人累进谥号直到二十二个字。
他是清朝名将，康熙早年辅政大臣之一。前半生战功卓著，后半生擅权自专，被康熙智擒。他就是鳌拜，满洲镶黄旗人。祖父索尔果为苏完部酋长，后来率领部落归顺了清太祖努尔哈赤。父亲卫齐，在皇太极时期，官至八门提督。鳌拜生于将门之家，从小就受到骑射训练。长大后武艺高强，追随皇太极左右。公元1637年，清军攻取明朝的皮岛。鳌拜在此次战役中立下大功，皇太极很是高兴，赐鳌拜“巴图鲁”称号。
他是清朝名将，康熙早年辅政大臣之一。前半生战功卓著，后半生擅权自专，被康熙智擒。
他就是鳌拜，满洲镶黄旗人。祖父索尔果为苏完部酋长，后来率领部落归顺了清太祖努尔哈赤。父亲卫齐，在皇太极时期，官至八门提督。鳌拜生于将门之家，从小就受到骑射训练。长大后武艺高强，追随皇太极左右。
公元1637年，清军攻取明朝的皮岛。鳌拜在此次战役中立下大功，皇太极很是高兴，赐鳌拜“巴图鲁”称号。公元1641年，鳌拜随郑亲王济尔哈朗进攻锦州。此次战役中鳌拜率领清军将明军击败，被升为护军统领，成为八旗将领中地位较高的人物。
公元1643年，皇太极去世。睿亲王多尔衮与皇太极长子肃亲王豪格成了皇位的争夺者。镶黄旗拥立豪格，镶白旗拥立多尔衮。鳌拜作为镶黄旗护军统领，自然是拥立豪格。双方一直疆持不下，多尔衮最后提出拥立皇太极第九子福临即位(六岁)，由他和郑亲王济尔哈朗辅政。
公元1644年，鳌拜击败农民军李自成，瓦解了大顺军。之后，鳌拜又击败大西军张献忠，把孙可望、李定国等人赶到了云贵地区。鳌拜南征北战，立下战功无数。但多尔衮摄政之后，打压曾拥立豪格的人，鳌拜也不例外，被多尔衮多次打压。
公元1650年，多尔衮去世，十四岁的顺治帝亲政。顺治帝亲政期间，鳌拜平步青云，渐渐成了朝中举足轻重的人物。公元1661年，顺治帝去世，遗诏中让年仅八岁的玄烨(康熙)即位，并由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人辅政。
索尼是四大臣之首，但年老多病，很多事情得过且过。镶白旗苏克萨哈原来依附于多尔衮，多尔衮后死后他又揭发多尔衮被顺治帝重用，索尼为此很是看不惯苏克萨哈。苏克萨哈和鳌拜还有姻亲关系，但两人常常意见不合，关系如仇人一般。遏必隆性格懦弱，遇到大事也无主见，依附于鳌拜。
鳌拜觉得四大臣中除了自己，就苏克萨哈较有威胁，开始打击苏克萨哈。顺治帝定圈地时，八旗土地按左右翼次序分配。当时多尔衮位高权重，分地时把本属于镶黄旗的地分给镶白旗，把一些贫瘠之地分给镶黄旗。当时多尔衮的这种做法，让很多人不满。但到康熙之时已时隔20年，人们渐渐忘了此事。
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