1123年八月，金朝开国皇帝、金太祖完颜阿骨打在班师回朝的路上病逝，终年56岁。同年九月，完颜阿骨打的弟弟完颜吴乞买即皇帝位，是为金太宗。阿骨打去世的时候，他的多个儿子都已成年。其中，长子完颜宗干、次子完颜宗望在战场上纵横驰骋，功勋卓著，备受女真人尊崇。那么问题来了，阿骨打为什么把皇位传给弟弟，而不是传给儿子呢？
在大多数汉人观念中，“父死子继”似乎是一件天经地义的事情。可是在古代少数民族族群中，“兄终弟及”才是最高权力交接的主流形式。原因很简单，因为这些族群大多物资匮乏，平时大家的生活就很艰难，所以需要一位成熟、有能力、有威望的首领带领大家共渡难关。一旦首领人选不合格，整个族群都将面临团灭的风险。与已故首领的儿子相比，已故首领的兄弟在年龄、能力、威望等方面都有更多优势，因此由他担任新首领是整个族群最稳妥的选择。
早在完颜阿骨打起兵反辽，建立金朝政权初期，他就明确了完颜吴乞买的皇储地位。当时阿骨打还特意颁布诏书称：“汝惟朕之母弟，义均一体，是用汝贰我国政。凡军事违者，阅实其罪，从宜处之。”意思就是说完颜吴乞买下达的政令就等同于阿骨打本人的命令，大家必须无条件遵从。
在完颜阿骨打和他的儿子及兄弟们率军南征北战的时候，完颜吴乞买被安排在老家负责确保大后方安全以及给前线军队提供军饷、粮草，用现在的话来说就相当于担任一个集团的CFO（首席财务官）。虽然前方战场上的将军们战功卓著，威名显赫，可军队的生命线却掌控在完颜吴乞买手中。因此他虽不上战场，但作用却至关重要。
完颜阿骨打去世时，金朝在军事方面已非常强大，但制度建设仍处于比较原始阶段，国家大事完全掌控在一小帮担任勃极烈的女真高层手中，这些人都是阿骨打的兄弟叔侄。阿骨打掌握着毋庸置疑的绝对权力，但其他人也各有各的“山头”，各有各的势力。如果阿骨打出于私心将皇位传给自己儿子，首先就违背了早年的誓言和女真人的传统，容易引起社会上的不满；其次则有可能引发高层内斗，将刚刚崛起的金朝政权撕扯得四分五裂，这是阿骨打绝对不能接受，也绝对无法承担的风险。因此无论从社会舆论角度，还是从内部团结角度来看，传位给身为皇储的完颜吴乞买都是最好的选择。
值得一提的是，按照古代少数民族族群的传位规则，首领去世后应该奉行“兄终弟及”的传统，将最高权力传给弟弟，而弟弟将来去世后，则要将最高权力回传给前任首领的儿子，如此循环往复。因此，完颜阿骨打将皇位传给弟弟完颜吴乞买，完颜吴乞买在百年后应该将皇位归还给阿骨打的儿子。然而这一规则在原始制度的框架中能得到较好执行，可是在成熟的政治制度下却很难实现。后来随着金朝制度的不断完善，完颜吴乞买果然想赖账，他打算将皇位传给自己的长子完颜宗磐。不过，完颜阿骨打的儿子们此时都掌控着金朝的各个重要机构，因此吴乞买的小算盘未能实现。
在经过一番明争暗斗后，吴乞买和阿骨打的儿子们达成了妥协，吴乞买将皇位传给阿骨打的嫡长孙完颜亶，完颜阿骨打一脉最终重新获得了皇帝宝座。
参考文献：《金史》
完颜阿骨打去世后，皇位为什么传给弟弟，而不是传给儿子？
1123年八月，金朝开国皇帝、金太祖完颜阿骨打在班师回朝的路上病逝，终年56岁。同年九月，完颜阿骨打的弟弟完颜吴乞买即皇帝位，是为金太宗。阿骨打去世的时候，他的多个儿子都已成年。其中，长子完颜宗干、次子完颜宗望在战场上纵横驰骋，功勋卓著，备受女真人尊崇。那么问题来了，阿骨打为什么把皇位传给弟弟，而不是传给儿子呢？
在大多数汉人观念中，“父死子继”似乎是一件天经地义的事情。可是在古代少数民族族群中，“兄终弟及”才是最高权力交接的主流形式。原因很简单，因为这些族群大多物资匮乏，平时大家的生活就很艰难，所以需要一位成熟、有能力、有威望的首领带领大家共渡难关。一旦首领人选不合格，整个族群都将面临团灭的风险。与已故首领的儿子相比，已故首领的兄弟在年龄、能力、威望等方面都有更多优势，因此由他担任新首领是整个族群最稳妥的选择。
早在完颜阿骨打起兵反辽，建立金朝政权初期，他就明确了完颜吴乞买的皇储地位。当时阿骨打还特意颁布诏书称：“汝惟朕之母弟，义均一体，是用汝贰我国政。凡军事违者，阅实其罪，从宜处之。”意思就是说完颜吴乞买下达的政令就等同于阿骨打本人的命令，大家必须无条件遵从。
在完颜阿骨打和他的儿子及兄弟们率军南征北战的时候，完颜吴乞买被安排在老家负责确保大后方安全以及给前线军队提供军饷、粮草，用现在的话来说就相当于担任一个集团的CFO（首席财务官）。虽然前方战场上的将军们战功卓著，威名显赫，可军队的生命线却掌控在完颜吴乞买手中。因此他虽不上战场，但作用却至关重要。
完颜阿骨打去世时，金朝在军事方面已非常强大，但制度建设仍处于比较原始阶段，国家大事完全掌控在一小帮担任勃极烈的女真高层手中，这些人都是阿骨打的兄弟叔侄。阿骨打掌握着毋庸置疑的绝对权力，但其他人也各有各的“山头”，各有各的势力。如果阿骨打出于私心将皇位传给自己儿子，首先就违背了早年的誓言和女真人的传统，容易引起社会上的不满；其次则有可能引发高层内斗，将刚刚崛起的金朝政权撕扯得四分五裂，这是阿骨打绝对不能接受，也绝对无法承担的风险。因此无论从社会舆论角度，还是从内部团结角度来看，传位给身为皇储的完颜吴乞买都是最好的选择。
值得一提的是，按照古代少数民族族群的传位规则，首领去世后应该奉行“兄终弟及”的传统，将最高权力传给弟弟，而弟弟将来去世后，则要将最高权力回传给前任首领的儿子，如此循环往复。因此，完颜阿骨打将皇位传给弟弟完颜吴乞买，完颜吴乞买在百年后应该将皇位归还给阿骨打的儿子。然而这一规则在原始制度的框架中能得到较好执行，可是在成熟的政治制度下却很难实现。后来随着金朝制度的不断完善，完颜吴乞买果然想赖账，他打算将皇位传给自己的长子完颜宗磐。不过，完颜阿骨打的儿子们此时都掌控着金朝的各个重要机构，因此吴乞买的小算盘未能实现。
在经过一番明争暗斗后，吴乞买和阿骨打的儿子们达成了妥协，吴乞买将皇位传给阿骨打的嫡长孙完颜亶，完颜阿骨打一脉最终重新获得了皇帝宝座。
参考文献：《金史》
完颜阿骨打为什么没把帝位传给儿子？他是如何想的？
完颜阿骨打是有儿子的，为什么没把帝位传给儿子？
第一点原因，金国在当时的文化水平还比较落后。
我们的嫡长子继承制早在西周时期就有了，这个制度虽然有很大程度的不合理性，但是它却可以确保王室继承权的稳定过度，不过这种政权过度需要民众在思想中自觉认同，这跟一个民族的整体思想水平是分不开关系的（说白了就是素质高的民族才可以）。
按照当时的文化发展来看，中原地区的文明程度是远高于辽和金的，虽然金国后来在武力上碾压中原王朝，但是他们本国的文明程度还有许多需要向中原学习的地方。
所以在权力继承的问题上，他们的继承制度还相对模糊，并没有特别规定需要由儿子来继承君位（只要君主不自私，可以让有能力者担任）所以他把储君的位置留给弟弟是没有太大问题的。
在当时的女真部落中流行“勃极烈”制度，所谓“勃极烈”就是议会成员，继承人的选择权在他们手里。而“勃极烈”们一般都是选择“兄终弟及”的传统。当年完颜阿骨打他爹死后，首领之位是先传到了叔叔完颜颇剌淑和完颜盈歌手里，他们死后，才轮到了完颜阿骨打。所以这是人家的风俗传统！
第二点原因，金国面临紧迫的形势，国家必须要有一个有能力的“领导”坐镇。
虽然说辽国在当时已经被他们打败，但是契丹民族仍然保留下来了很强的实力，他们仍然有反抗的可能。金人虽然在名义上行使了绝对的统治权，但他们国家的政权是不那么稳定的，国家在运营过程中也存在着随时被分裂的隐患。
在这种大背景之下，如何让金国度过危机稳定发展是最需要考虑的问题。由于环境比较紧迫，所以只有一个有能力的领导人才可以带领民族走出困境。
阿骨达的弟弟早年就跟随哥哥四处征战，在这个过程中不但锻炼出了出色的军事能力，其行政能力也有了很大的提升，阿骨打对自己的这个胞弟非常器重，他也早就有了将国家交给弟弟的想法，为的就是让弟弟稳定住国家的局势。
第三点原因，其弟出身嫡系，地位尊贵且才智不凡。
虽然说金国在储君继承方面没有特别规定要儿子继位（立国前期），但“外人”也是没有资格参与竞争的，虽然阿骨打让其兄弟继任君位，但是这个兄弟可是他的嫡系兄弟，两人由一个母亲所生，彼此之间有着最根本的血缘联系，只有这样才能保证宗族血脉一直传递下去，这是比什么都重要的一件事情。
除了这些客观因素以外，阿骨打弟弟完颜晟也有着非常出色的政治能力。
此人自幼喜好读书，长大了以后又跟随哥哥多年征战，在文武两方面都有很深的造诣，其能力已经领先了自己侄子好几个等级，这一点是所有臣民都“心知肚明”的。
由于能力出众加上身份尊贵，完颜晟在朝中有着无人可比的威望，阿骨打虽然知道弟弟在朝中的影响力，但却从来没有怀疑过弟弟的忠心。所以在最后传位之时，阿骨打从国家和个人双重层面考虑，最终选择了弟弟成为新一代的君王。
综上所述，阿骨打将君位留给弟弟是有两方面原因的，其一是国内形势所迫，其二是弟弟确实有治国之才，而完颜晟也没有辜负哥哥的信任，国家在他的治理下很好的发展了下去，而且在他死后，金国的君位依然传给了他哥哥的后代。
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