1988年春天，刘俊杰为拍摄乡村风光题材图片，来到了位于新郑、新密、禹州交界处的具茨山上。刘俊杰清楚地记得那天的山风很大，具茨山秀美的风光深深地吸引着他，他不断攀高，走过山脚的民房，爬到半山腰处，一块凿有几串整齐圆孔的大石头映入眼帘：“这是谁家孩子的杰作？”这是刘俊杰脑海中最先产生的念头，但仔细想想，这里海拔较高，人迹罕至，而且细细观察，那块岩石的外表已经风化，圆孔的外形也不太整齐，显然不是现代人的“杰作”。往四周瞧去，不远处的一块岩壁上也雕凿着奇怪的符号。再往远处看，刘俊杰不禁惊呆了，远处竟然有成片成片刻有不同符号的岩石，最大的一处符号竟然有两座房子那么大，最小的也有棋盘大小，有很多是刻在石壁上，还有一些是先在山体上凿成连体巨型石碑式、阶梯式形状后，再在上面刻满“长篇大论”。
在随后的许多年里，刘俊杰在摄影之余经常守着这些“天书”细细品读，翻越每座山寻找这些神秘符号并拍摄下来。“这些石刻符号的总面积在400～600平方公里，我发现大约有5个峡谷都存在这些奇怪的符号。”
刘俊杰告诉记者。许昌市原副市长白喜臣告诉记者，他曾亲自到现场看过，一些岩石上的神秘符号和刘俊杰提供的照片完全一致，他也看到有些刻有符号的岩石面积很大，其中有一种铁燧岩十分坚硬，上面的神秘符号保存相对完好。
神秘符号无法鉴定
记者看到，刘俊杰拍摄的照片中，那些神秘符号有些类似现在的棋盘，有些类似甲骨文；有单个的符号，也有类似书法的成串题字，还有成行成篇的，以点、圆和几何图形组合居多，有些几何图形和古代布阵图十分相似。
昨日，苦苦寻觅“天书”答案许多年的刘俊杰在记者的帮助下找到了部分省内权威文物考古专家进行鉴定。河南博物院的专家们看了资料后的答复是无法鉴定。因为从未见过这样的符号，需要更高一级的专家来鉴定。
随后，记者和刘俊杰又来到河南省文物考古研究所，古文字研究专家贾连敏看了照片后说，这些应该是符号，但单看这些符号很难断定年代，就是到了现场也很难判定年代，但不管年代是早还是晚，这些符号跟文字起源的关系不大。河南省文物考古研究所所长孙新民认为，在中原地区以前没有发现过这类符号，大批岩石符号和以往外省发现的岩画也不同，从考古角度来说不好确定年代，需要请国家级专家来进一步鉴定。
郑州大学历史与考古系博士生导师、古文字专家王蕴智看了照片后说：“我是专门收集早期文字符号的，但这些岩石上的符号与过去在陶器上发现的符号都不同，根据这些石头照片里的符号特征，我感觉像是人类早期的刻画符号，也可能是汉字出现以前的早期刻字符号，究竟如何定性，需要地理专家和历史专家一同到现场考察，首先需要地质专家对这处山谷演变的文化背景和痕迹年代进行考察，这样有利于文物考古专家考证这些符号的年代。”河南省社会科学院古文字专家郑杰祥看了照片后告诉记者，这些符号如果都是在岩石上所凿，那可是具有重大意义的发现，这是中原地区第一次发现山岩上的刻画符号。
千古之谜亟待考证
是不是蜿蜒40余公里的具茨山上只有几处峡谷拥有神秘“天书”？这些符号究竟诞生于什么时代？这些符号是否和星象、水利有关？千古之谜亟待人们去发现。
《水经注》里记载：“黄帝登具茨之山，升于洪堤上。”《庄子》中记载：“黄帝为天子十九年，令行天下，闻广成子在崆峒山上，往见之。”巧合的是，具茨山脉还真有一座崆峒山。《拾遗记》里记载：“轩辕始造书契。”而《淮南子》中又载：“黄帝之史仓颉初造书契。”历史文献中记载的文字起源究竟和这些神秘符号有没有关联，都有待于地理、历史专家们进一步考证。
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