诸葛亮生前忠贞不二，一生鞠躬尽瘁死而后已，死后也受万人敬仰。那么，诸葛亮后人又是如何情况呢?所幸诸葛亮后人也是人才辈出，不负诸葛盛名，虽说诸葛亮的直系子孙辈有的英年早逝，但发展到现在的诸葛亮后人却很好的传承了诸葛亮的精神……
1、继子诸葛乔
诸葛乔是诸葛亮之兄诸葛瑾次子。诸葛亮随刘备南征北战一直无子，于是从诸葛瑾那将诸葛乔过继了过来。诸葛乔到蜀国后，任驸马都尉。诸葛亮视他如亲生儿子，深恐其成为庸人，管教甚严。诸葛亮北伐屯驻汉中，让诸葛乔同士兵们—起，参加与督运军粮地艰苦工作。228年卒，年二十五。
2、长子诸葛瞻
诸葛瞻，诸葛亮长子，诸葛亮死时才年仅八岁。诸葛亮在临终前作《诫子书》与诸葛瞻，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。诸葛瞻在诸葛亮死后袭爵。诸葛瞻十七岁娶蜀汉的公主为妻，被授为骑都尉。因才思敏捷，诸葛瞻累迁至尚书仆射，加官军师将军。炎兴元年冬天，汉魏最后一战——绵竹之战爆发，诸葛瞻誓死不降，与邓艾决战，战死绵竹。年三十六岁。
3、孙子诸葛攀
诸葛攀是诸葛乔之子。在蜀国官至行护军翊武将军，其伯诸葛恪在吴国被杀后，其家族也被杀尽。而诸葛亮在蜀也已有后代，当诸葛恪昭雪后，诸葛攀又成为诸葛瑾唯一的后嗣，又回到诸葛瑾这一支。亦早病卒。
4、孙子诸葛尚
诸葛尚，诸葛瞻长子，诸葛亮之孙。生年延熙七年，诸葛尚博览兵书且精通武艺，炎兴元年出任先锋抗拒魏国大将邓艾，曾两番冲锋陷阵，勇创敌军，曾独自奋力杀退邓忠、师纂二将。后其父中伏自刎而亡，尚叹曰：“父子荷国重恩，不早斩黄皓，以致倾败，用生何为!”乃驰赴魏军而死。时年十九岁。
5、孙子诸葛京
诸葛京，诸葛瞻次子，诸葛亮之孙。咸熙元年，诸葛京与诸葛攀之子诸葛显于咸熙元年内移河东。西晋泰始四年三月，诸葛京被任命为郿县令，官至江州刺史。
诸葛亮嗣子诸葛乔，从兄长诸葛瑾那过继过来，英年早逝。其子诸葛攀后又回到了原支，不属于诸葛亮一脉。亲子诸葛瞻与长孙诸葛尚战死绵竹后，只有次孙诸葛京还存活于世，并且重用于晋朝。之后的史书都没有再出现过诸葛亮后人的记载。清代史学家张澍《诸葛忠武侯文集·故事》中还记载了诸葛亮第三子诸葛怀、诸葛瞻第三子诸葛质及诸葛亮之女诸葛果，但史学研究者张崇琛认为这些诸葛亮后人均是虚构出来的，并不存在。
现在诸葛亮后人主要聚居在浙江省建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。诸葛镇的诸葛后裔重视继承先祖家风，历代人才辈出，仅明清两代就有进5人、举人11人、贡生35人、秀才百余人。到近代，专家学者也涌现不少。
诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相词堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947午，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。最近，诸葛镇在充分征求专家、学者意见之后，决定利用自身的人文优势，将本镇改建成"武侯城"，使诸葛亮这位历史伟人的业迹和风范发场光大、代代相传。
最近，人们又发现诸葛古镇一个村落的建筑布局正是按照诸葛亮的八阵图设计的。该村以一口池塘为核心，四周环绕着大公堂、怀德堂、庆余堂及民宅等数十座建筑，八条小巷从池塘向外辐射分布。其分布呈九宫八卦形，与八卦图暗合。据考证，这座八卦古镇是诸葛亮的第27代孙诸葛大狮精心设计的。这种八卦式的布局具有独特的"防卫功能"和"改善环境的功能"。
民国初年，北伐军肖劲光部与军阀孙传芳部在兰溪诸葛镇附近激战三天三夜，双方郡因诸葛镇地形特殊而不敢贸然人内。该镇因此而安然无志。抗战时期，日军占领兰溪后，其部队也多次从诸葛镇的高隆岗下经过，却始终没有发现这个美丽富庶的村落。外来盗贼更不敢轻易进入这个村落。进去容易出来难，自古以来该村极少发生失盗现象。该村改善环境的功能也很突出，其布局，夏季能引入东南风，冬季能挡住西北风，日照充分，炊烟瘴气能迅速扩散。
都说无父无犬子，张飞的长子张苞也却是如他父亲一般，英勇无比，可惜时运不济，早早夭折。我们现在所能知道的关于张苞的一些事，皆出自于三国演义。因为历史上关于张飞的长子张苞的记载，却是少之又少……
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