“万里长空且为忠魂舞”中的“且”字怎么理解?
这是毛主席《蝶恋花.答李淑一》词中之句。全词不再照引了，词意也不多详论。
有人说，“万里长空且为忠魂舞”中的“且”，做连词用，无具体意义。
这个讲法能说得通——“且”，可以看作是“顺接连词”。
古诗中，把“且”用作连词的相当不少。
曹植《白马篇》曰：“父母且不顾，何言子与妻。”这个“且”是连词，“尚且”意。
还比如，汉代佚名的《孔雀东南飞》诗云：“命如南山石，四体康且直” ，“磐石方且厚，可以卒千年”，云云。尽管表达的是并列关系，仍然是连词。
陈毅元帅《青松》诗：“大雪压青松，青松挺且直。”也是这个用法。
然而，在古诗中，把“且”作为副词的也很多。
李白《将进酒》诗曰：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”前半句亦有“且为”二字，这里的“且”，就是“姑且”“暂且”的含义了。
苏轼《定风波》诗曰：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”
辛弃疾《鹧鸪天》词云：“唱彻阳关泪未干，功名余事且加餐。”
等等。这些“且”的用法，都是副词。
因此，说毛主席词中“万里长空且为忠魂舞”的“且”字，是副词，亦为不可。
“且”作为连词和副词，都是虚词。
窃以为，毛主席这里用的“且”字，不是虚词而是实词，是毛主席极其高超的一次“用典”。
《诗.周颂.有客》曰：“有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。言授之絷，以絷其马。”
这首诗记载，周初，封于宋的微子，去祭祀先祖。周王很敬重成汤等殷商先王，于是很恭敬地接待微子。
《正义》说：“客只一人，而重言有客有客，是丁宁殊异，以尊大之。”
诗中有“有萋有且”句。《毛传》：“萋、且，敬慎貌。”
毛主席《蝶恋花.答李淑一》词中，用的就是这个典故。
“杨柳轻飏直上重霄九”，杨开慧和柳直荀二位烈士，飞升到月宫，住在这里的吴刚和嫦娥，热情欢迎他们来做客。
于是，吴刚捧出了珍藏的桂花美酒;嫦娥则轻舒广袖，在万里长空之上，恭敬谨慎地翩迁起舞。
毛主席的这首词以及“万里长空且为忠魂舞”这一句，与周王和微子无关，但巧妙借用了《周颂》诗中“有客有客”的“尊大”之意，并借用了“有萋有且”的“敬慎”之意。
迎接杨柳二位“忠魂”贵客，只有“敬慎”起舞才堪称相配。而连词、副词等虚词，绝不能充分表达作者的深邃构思。
这样，这句的“且”，当解为“敬慎貌”，属形容词，是实词。
毛主席的诗词，是革命英雄主义和革命浪漫主义的完美结合。这是以毛主席伟大政治家的高度、胸怀、眼界，与极其深厚的中国文化底蕴深度融合为基础的。
毛主席1936年写就的《沁园春.雪》，1945年一经披露，即震动中国政坛和文坛。
蒋公中正亦对毛主席这首词表示震惊，立马责令手下众多文人墨客赶快写几首差不多的出来，然而却一再“难产”，最终“胎死腹中”——没人能写得出来。蒋氏也由“羡慕嫉妒”，转为“羡慕嫉妒恨”了。
如果说，毛主席的《沁园春.雪》，是以革命英雄主义为主基调;那么，《蝶恋花.答李淑一》，则是以革命浪漫主义为突出特征。全词巧妙运用“赋比兴”手法，贯穿古老神话，既意象优美又意境恢弘。最后一句：“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”，是全篇高潮，到此戛然而止，却又留下了无限思考空间。
对那些为“伏虎”而英勇牺牲的先烈，人们不仅应该将他们长留心间，更应该砥砺前行，为爱护、保卫、建设这“伏虎后的人间”续写辉煌。
用于加强语气，表示对的假设或不可能有的情况或事例。
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