我以为有历史原因也有现实原因，陕北民歌发源于榆林.延安.以及晋北一带，所以陕北民歌与山西民歌有一定的共性，比方说广为传唱的《走西口》《打酸枣》《山丹丹开花红艳艳》，走西口也称走口外，具体是指晋西北与榆林延安一带的人大规模向内蒙流动，前前后后大约有三百来年的历史，西口具体位置是那里？却没有一个准确的说法，有说是山西的杀虎口，也有说是在陕蒙晋边界一带，其实由于走口外的人的地域广阔，每个地方的人心中对于口外的目的地是不同的，比较广泛认同的说法口外指的是内蒙古包头一带，歌曲中”哥哥你走西口，妹妹我泪花流……”究竟是晋北的妹妹还是陕北的哥哥，已经无从考证，现在两地的人都广为传唱，这是地域的原因。陕北民歌比较有名的歌曲中，《三十里铺》《南泥湾》《兰花花》《赶生灵》《拉手手亲口口》《信天游》等，《三十里铺》是以真人真事改编，”三哥哥当兵上了前线，四妹妹心里灰不塌塌，……任务就在那定边县，三年二年不得见面”，定边距离绥德的三十里铺村不过百余公里路，但对于马跑驴托的年代也是不近的路程。《南泥湾》唱的是上世纪二三十年代中央红军转战陕北到达延安后，开荒种粮的情景。但是最有名会唱的人最多的恐怕是《东方红》，十四亿人可能有十亿人会唱吧？中国第一颗人造地球卫星就命名为东方红一号，接收的第一个信号就是《东方红》曲，可以说是唱上了天。《东方红》的创作人是榆林市佳县的李有才老汉，”东方红太阳升，中国出了个毛泽东……”，作词作曲老汉一个人包圆，还有广为流传的《翻身道情》，道情发源于榆林的清涧县，我们称之为清涧道情，“……旧社会咱们受苦的人是人下人，受苦难一层又一层……”可以说是那个时候的人的真实写照。这些应该属于历史的原因。接下来应该就是人的原因了吧？王二妮，苏文，柳强强，野强强，贺东，贺国丰等等这些陕北的后起之秀在《星光大道》《歌从黄河来》等电视节目中取的了非常好的成绩。相对来说山西在这方面涌现出来的人比较少，最有名的就是唱《山丹丹花开红艳艳》的阿宝，好多人把阿宝当成是陕北人，其实不是的，人家地地道道的山西人。把阿宝说成是陕北人，如同把两地共用的民歌都当做陕北民歌一样，是山西人的郁闷，也是阿宝的无奈吧！
方言的存在在于地域性，而不在于名字。以陕北方言以及晋西北地区方言为例，晋语只是人为的一个命名，当初如果命名为晋陕语又有什么不可呢？
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