荆轲刺秦王之所以失败，是因为荆轲一开始并没有想杀死秦王，而是想劫持秦王，逼秦王赢政签订和平条约。
这种事春秋时鲁国的曹沫就干过。当时曹沫在鲁庄公手下任大将，曹沫与齐桓公当政的齐国多次交战，都失败，鲁庄公不敢打了，就割地献城求和。
后来齐桓公和鲁庄公在柯地会盟，主席台上只有齐桓公、鲁庄公、曹沫和管仲，曹沫就拿出匕首，劫持了齐桓公，要求齐桓公退回鲁国的土地和城邑，并盟誓不得反悔。齐桓公都答应了，曹沫才放了齐桓公。齐桓公事后虽然想反悔，管仲劝他以诚信为主，齐桓公就履约了，一时传为美谈，鲁庄公要回土地，齐桓公得到了好名声，霸业更加坚挺。
荆轲受燕太子丹之邀请去刺秦王赢政，本来的想法就是杀了一个赢政没有用，杀了一个赢政其它人的做秦王，一样要找燕国的麻烦，因此他也想效法曹沫劫持秦王赢政，逼赢政签订和约，为燕国换来长期的和平。
因为这个想法，所以当荆轲打开督亢地图，图穷匕首现以后，他并没有像”专诸“刺王僚一样一刀上去让秦王毙命，而是想抓住秦王，结果没抓住，让秦王围着柱子转，在其它人的帮助下杀死荆轲。荆轲刺秦失败。
其次，荆轲要想实现”效法曹沫“的目的，需要等真正的帮手，但是太子丹不给时间。历史上刺客的命运一般就是三种：
第一种是曹沫式的，完成使命，全身而退；第一种是专诸式的，完成或者完不成使命，自己的命都扔在现场了。专诸、聂政都是这类型的。第三种是主动放弃刺杀，自杀或扬长而去的。像刺杀赵盾的刺客就自杀了，刘平派去刺杀刘备的刺客就放弃刺杀计划扬长而去了。荆轲是一个义士，不想做第三种刺客的。他很惜命，也不想现场与秦王同归于尽。他想做曹沫，既完成使命，又能全身而退。荆轲能想到的方法也就是劫持秦王，逼秦王签订和约。
要完成这个使命，靠荆轲一人完不成任务，荆轲必须等自己约定的一个朋友到来，二人一起去才能完成任务。
但是太子丹心急，等不了，给荆轲选了一个据说13岁就能杀人的秦舞阳做荆轲的帮手，并且对荆轲说，要不然让秦舞阳先行？荆轲很生气，说去行刺不能全身而退，那是楞头青才干的事，我本来等一个朋友，就是要全身而退，你这么急着催我，我就不等了。
《史记.刺客列传》：荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣?往而不返者，竖子也!且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。
荆轲为什么要等帮手呢？因为假如荆轲一个人去，即使劫持了秦王，逼秦王签下和约，那么荆轲也走不出秦王宫，只要他对秦王一松手，秦王就会下令把他杀了，然后收回和约，荆轲这样就白死，既没送出和约，也没有完成刺秦任务。
但如果有一个强有力的帮手，两个人一起制服秦王，秦王签下和约后，荆轲继续制服秦王，另一个人就可以拿着和约先行离开咸阳回燕国，荆轲计算时间，只要和约送出去了，他就可以放开秦王，因为和约送出去，将来会公布天下的，那么秦王就不能随意杀荆轲，荆轲就能活命甚至全身而退。
但是太子丹不给时间，荆轲只能悲壮地踏上行程，副手秦舞阳一进入秦宫就掉链子，使得荆轲独力刺秦，最终失败。如果秦舞阳不掉链子，两人合力，很有可能制住秦王，那荆轲的计划就成功了！太子丹的催促，既要了荆轲和秦舞阳的命，也要了自己的命。
其三，荆轲刺秦的过程很悲壮，具有浓厚的悲剧色彩，因而容易流传。荆轲刺秦王，过程很悲惨！
先是太子丹为荆轲送行，在易水河边，全都白衣孝服，已寓意荆轲一去不复返。高渐离又击筑，慷慨悲歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！这曲《易水歌》，更让荆轲刺秦充满了悲凉的气氛。
荆轲刺秦的过程司马迁在《史记》中有精彩的描述，荆轲临死前，说出了他刺秦失败的原因：
《史记，刺客列传》：轲自知事不就，倚柱而笑．箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”
由于悲剧就是把美好的东西毁灭给人看！荆轲刺秦本来会有一个不错的结果，因为一系列失误，最终功败垂成，让人扼腕，加上《易水歌》的悲壮渲染和广泛流传，荆轲刺秦王作为一个悲剧故事也为大家所熟知。从而造就了荆轲悲剧英雄的名声流传千古。
荆轲刺秦是失败的，他不仅没有完成使命，还加速了燕国的灭亡，辜负了太子丹。
之所以会失败，就是因为荆轲想模仿曹沫胁迫而不杀害的做法，既能让齐桓公归还土地，自己也能够全身而退。他恐怕不想像专诸、聂政一样，在刺杀成功之后自己也被干掉。所以荆轲追着秦王绕柱子跑，本意就是要抓住秦王，而不是要杀掉他。那些说荆轲剑术不精的实在是冤枉他了。
正因为荆轲只是想胁迫秦王，所以才浪费了刺秦的大好机会，没有完成使命。
他之所以能够流芳千古，受到陶渊明等人的歌颂，主要是因为荆轲的身上体现出了朋友之义。他为了报答太子丹的知遇之恩，不惜舍命陪君子。试想，荆轲是卫国人，经常浪荡江湖，四海为家，秦国灭燕又不关他的事，何必要去接受这样一件有去无回的使命呢？正是因为重义气才让他做出了这个决定。
在历史上，能够为了义气而舍命报知己的人并不多。所以司马迁才在《史记》中记载了荆轲的事迹，算是对朋友之义的歌颂吧。
荆轲的名声是能通过“刺秦失败”得来的，而不是先有千古名声、后刺秦失败的！
首先，荆轲刺秦失败的原因是想“效法曹沫“而不是”效法专诸“。荆轲刺秦王之所以失败，是因为荆轲一开始并没有想杀死秦王，而是想劫持秦王，逼秦王赢政签订和平条约。
这种事春秋时鲁国的曹沫就干过。当时曹沫在鲁庄公手下任大将，曹沫与齐桓公当政的齐国多次交战，都失败，鲁庄公不敢打了，就割地献城求和。
后来齐桓公和鲁庄公在柯地会盟，主席台上只有齐桓公、鲁庄公、曹沫和管仲，曹沫就拿出匕首，劫持了齐桓公，要求齐桓公退回鲁国的土地和城邑，并盟誓不得反悔。齐桓公都答应了，曹沫才放了齐桓公。齐桓公事后虽然想反悔，管仲劝他以诚信为主，齐桓公就履约了，一时传为美谈，鲁庄公要回土地，齐桓公得到了好名声，霸业更加坚挺。
荆轲受燕太子丹之邀请去刺秦王赢政，本来的想法就是杀了一个赢政没有用，杀了一个赢政其它人的做秦王，一样要找燕国的麻烦，因此他也想效法曹沫劫持秦王赢政，逼赢政签订和约，为燕国换来长期的和平。
因为这个想法，所以当荆轲打开督亢地图，图穷匕首现以后，他并没有像”专诸“刺王僚一样一刀上去让秦王毙命，而是想抓住秦王，结果没抓住，让秦王围着柱子转，在其它人的帮助下杀死荆轲。荆轲刺秦失败。
其次，荆轲要想实现”效法曹沫“的目的，需要等真正的帮手，但是太子丹不给时间。历史上刺客的命运一般就是三种：
第一种是曹沫式的，完成使命，全身而退；第一种是专诸式的，完成或者完不成使命，自己的命都扔在现场了。专诸、聂政都是这类型的。第三种是主动放弃刺杀，自杀或扬长而去的。像刺杀赵盾的刺客就自杀了，刘平派去刺杀刘备的刺客就放弃刺杀计划扬长而去了。荆轲是一个义士，不想做第三种刺客的。他很惜命，也不想现场与秦王同归于尽。他想做曹沫，既完成使命，又能全身而退。荆轲能想到的方法也就是劫持秦王，逼秦王签订和约。
要完成这个使命，靠荆轲一人完不成任务，荆轲必须等自己约定的一个朋友到来，二人一起去才能完成任务。
但是太子丹心急，等不了，给荆轲选了一个据说13岁就能杀人的秦舞阳做荆轲的帮手，并且对荆轲说，要不然让秦舞阳先行？荆轲很生气，说去行刺不能全身而退，那是楞头青才干的事，我本来等一个朋友，就是要全身而退，你这么急着催我，我就不等了。
《史记.刺客列传》：荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣?往而不返者，竖子也!且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。
荆轲为什么要等帮手呢？因为假如荆轲一个人去，即使劫持了秦王，逼秦王签下和约，那么荆轲也走不出秦王宫，只要他对秦王一松手，秦王就会下令把他杀了，然后收回和约，荆轲这样就白死，既没送出和约，也没有完成刺秦任务。
但如果有一个强有力的帮手，两个人一起制服秦王，秦王签下和约后，荆轲继续制服秦王，另一个人就可以拿着和约先行离开咸阳回燕国，荆轲计算时间，只要和约送出去了，他就可以放开秦王，因为和约送出去，将来会公布天下的，那么秦王就不能随意杀荆轲，荆轲就能活命甚至全身而退。
但是太子丹不给时间，荆轲只能悲壮地踏上行程，副手秦舞阳一进入秦宫就掉链子，使得荆轲独力刺秦，最终失败。如果秦舞阳不掉链子，两人合力，很有可能制住秦王，那荆轲的计划就成功了！太子丹的催促，既要了荆轲和秦舞阳的命，也要了自己的命。
其三，荆轲刺秦的过程很悲壮，具有浓厚的悲剧色彩，因而容易流传。荆轲刺秦王，过程很悲惨！
先是太子丹为荆轲送行，在易水河边，全都白衣孝服，已寓意荆轲一去不复返。高渐离又击筑，慷慨悲歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！这曲《易水歌》，更让荆轲刺秦充满了悲凉的气氛。
荆轲刺秦的过程司马迁在《史记》中有精彩的描述，荆轲临死前，说出了他刺秦失败的原因：
《史记，刺客列传》：轲自知事不就，倚柱而笑．箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”
由于悲剧就是把美好的东西毁灭给人看！荆轲刺秦本来会有一个不错的结果，因为一系列失误，最终功败垂成，让人扼腕，加上《易水歌》的悲壮渲染和广泛流传，荆轲刺秦王作为一个悲剧故事也为大家所熟知。从而造就了荆轲悲剧英雄的名声流传千古。
荆轲刺秦是失败的，他不仅没有完成使命，还加速了燕国的灭亡，辜负了太子丹。
之所以会失败，就是因为荆轲想模仿曹沫胁迫而不杀害的做法，既能让齐桓公归还土地，自己也能够全身而退。他恐怕不想像专诸、聂政一样，在刺杀成功之后自己也被干掉。所以荆轲追着秦王绕柱子跑，本意就是要抓住秦王，而不是要杀掉他。那些说荆轲剑术不精的实在是冤枉他了。
正因为荆轲只是想胁迫秦王，所以才浪费了刺秦的大好机会，没有完成使命。
他之所以能够流芳千古，受到陶渊明等人的歌颂，主要是因为荆轲的身上体现出了朋友之义。他为了报答太子丹的知遇之恩，不惜舍命陪君子。试想，荆轲是卫国人，经常浪荡江湖，四海为家，秦国灭燕又不关他的事，何必要去接受这样一件有去无回的使命呢？正是因为重义气才让他做出了这个决定。
在历史上，能够为了义气而舍命报知己的人并不多。所以司马迁才在《史记》中记载了荆轲的事迹，算是对朋友之义的歌颂吧。
荆轲的名声是能通过“刺秦失败”得来的，而不是先有千古名声、后刺秦失败的！
首先，荆轲刺秦失败的原因是想“效法曹沫“而不是”效法专诸“。荆轲刺秦王之所以失败，是因为荆轲一开始并没有想杀死秦王，而是想劫持秦王，逼秦王赢政签订和平条约。
这种事春秋时鲁国的曹沫就干过。当时曹沫在鲁庄公手下任大将，曹沫与齐桓公当政的齐国多次交战，都失败，鲁庄公不敢打了，就割地献城求和。
后来齐桓公和鲁庄公在柯地会盟，主席台上只有齐桓公、鲁庄公、曹沫和管仲，曹沫就拿出匕首，劫持了齐桓公，要求齐桓公退回鲁国的土地和城邑，并盟誓不得反悔。齐桓公都答应了，曹沫才放了齐桓公。齐桓公事后虽然想反悔，管仲劝他以诚信为主，齐桓公就履约了，一时传为美谈，鲁庄公要回土地，齐桓公得到了好名声，霸业更加坚挺。
荆轲受燕太子丹之邀请去刺秦王赢政，本来的想法就是杀了一个赢政没有用，杀了一个赢政其它人的做秦王，一样要找燕国的麻烦，因此他也想效法曹沫劫持秦王赢政，逼赢政签订和约，为燕国换来长期的和平。
因为这个想法，所以当荆轲打开督亢地图，图穷匕首现以后，他并没有像”专诸“刺王僚一样一刀上去让秦王毙命，而是想抓住秦王，结果没抓住，让秦王围着柱子转，在其它人的帮助下杀死荆轲。荆轲刺秦失败。
其次，荆轲要想实现”效法曹沫“的目的，需要等真正的帮手，但是太子丹不给时间。历史上刺客的命运一般就是三种：
第一种是曹沫式的，完成使命，全身而退；第一种是专诸式的，完成或者完不成使命，自己的命都扔在现场了。专诸、聂政都是这类型的。第三种是主动放弃刺杀，自杀或扬长而去的。像刺杀赵盾的刺客就自杀了，刘平派去刺杀刘备的刺客就放弃刺杀计划扬长而去了。荆轲是一个义士，不想做第三种刺客的。他很惜命，也不想现场与秦王同归于尽。他想做曹沫，既完成使命，又能全身而退。荆轲能想到的方法也就是劫持秦王，逼秦王签订和约。
要完成这个使命，靠荆轲一人完不成任务，荆轲必须等自己约定的一个朋友到来，二人一起去才能完成任务。
但是太子丹心急，等不了，给荆轲选了一个据说13岁就能杀人的秦舞阳做荆轲的帮手，并且对荆轲说，要不然让秦舞阳先行？荆轲很生气，说去行刺不能全身而退，那是楞头青才干的事，我本来等一个朋友，就是要全身而退，你这么急着催我，我就不等了。
《史记.刺客列传》：荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣?往而不返者，竖子也!且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。
荆轲为什么要等帮手呢？因为假如荆轲一个人去，即使劫持了秦王，逼秦王签下和约，那么荆轲也走不出秦王宫，只要他对秦王一松手，秦王就会下令把他杀了，然后收回和约，荆轲这样就白死，既没送出和约，也没有完成刺秦任务。
但如果有一个强有力的帮手，两个人一起制服秦王，秦王签下和约后，荆轲继续制服秦王，另一个人就可以拿着和约先行离开咸阳回燕国，荆轲计算时间，只要和约送出去了，他就可以放开秦王，因为和约送出去，将来会公布天下的，那么秦王就不能随意杀荆轲，荆轲就能活命甚至全身而退。
但是太子丹不给时间，荆轲只能悲壮地踏上行程，副手秦舞阳一进入秦宫就掉链子，使得荆轲独力刺秦，最终失败。如果秦舞阳不掉链子，两人合力，很有可能制住秦王，那荆轲的计划就成功了！太子丹的催促，既要了荆轲和秦舞阳的命，也要了自己的命。
其三，荆轲刺秦的过程很悲壮，具有浓厚的悲剧色彩，因而容易流传。荆轲刺秦王，过程很悲惨！
先是太子丹为荆轲送行，在易水河边，全都白衣孝服，已寓意荆轲一去不复返。高渐离又击筑，慷慨悲歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！这曲《易水歌》，更让荆轲刺秦充满了悲凉的气氛。
荆轲刺秦的过程司马迁在《史记》中有精彩的描述，荆轲临死前，说出了他刺秦失败的原因：
《史记，刺客列传》：轲自知事不就，倚柱而笑．箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”
由于悲剧就是把美好的东西毁灭给人看！荆轲刺秦本来会有一个不错的结果，因为一系列失误，最终功败垂成，让人扼腕，加上《易水歌》的悲壮渲染和广泛流传，荆轲刺秦王作为一个悲剧故事也为大家所熟知。从而造就了荆轲悲剧英雄的名声流传千古。
荆轲刺秦是失败的，他不仅没有完成使命，还加速了燕国的灭亡，辜负了太子丹。
之所以会失败，就是因为荆轲想模仿曹沫胁迫而不杀害的做法，既能让齐桓公归还土地，自己也能够全身而退。他恐怕不想像专诸、聂政一样，在刺杀成功之后自己也被干掉。所以荆轲追着秦王绕柱子跑，本意就是要抓住秦王，而不是要杀掉他。那些说荆轲剑术不精的实在是冤枉他了。
正因为荆轲只是想胁迫秦王，所以才浪费了刺秦的大好机会，没有完成使命。
他之所以能够流芳千古，受到陶渊明等人的歌颂，主要是因为荆轲的身上体现出了朋友之义。他为了报答太子丹的知遇之恩，不惜舍命陪君子。试想，荆轲是卫国人，经常浪荡江湖，四海为家，秦国灭燕又不关他的事，何必要去接受这样一件有去无回的使命呢？正是因为重义气才让他做出了这个决定。
在历史上，能够为了义气而舍命报知己的人并不多。所以司马迁才在《史记》中记载了荆轲的事迹，算是对朋友之义的歌颂吧。
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