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1、六十年代奇闻
六十年代奇闻
常听说修行高深的学佛之人，可以超果轮回。尤以藏传佛教的活佛转世，最为大家所知。虽然对于此类事件，各界众说纷纭，但是对于学佛之人则是深信不疑。今天也来和大家分享一篇老僧转世的轶事。它是记载在同治壬申年（1872）3月《申报》第四号上的一则故事。
老僧梦里点化
吴书卿原本姓黄，因为他的舅舅家没有儿子，他的父亲就把他过继给了舅舅，也因此改姓吴。他从小就聪明，大了更加会用功苦读，逢书必看。而且与人交往从不行随意拿取别人的东西。
道光庚子年开了一次恩科举，正值大比之年。先生恰巧得病了，就不太想去参加乡试了。但是他的亲戚朋友还是怂恿他，要去省城赶考。到了考试的日子，书卿的病更重了，精神萎靡困顿，手都握不好毛笔了。考试的时候，他倚在边上打盹，梦到一位老和尚对他说：“你前世是松江府超果寺惜字辈的僧人，这次恩科你定当中地。”梦醒后，先生的病就像好了一样，下笔行文有如神助。三场考试完毕，虽然精神很是疲惫，但是他感觉文章的顺序结构以及内容主旨都很好，他自己也觉得应该能够中地。等到发榜之时，果然获中了第二榜的进士。
高中恩科进士
到了同治十年（1871）八月，吴书卿已经73岁了。他患了痢疾，病重得连药都不能服用了。于是命家人在某本书中的某卷内翻出一张纸，上面有一首四绝诗和一段偈语。这首诗曰：“流落人间七十年，故山风景记从前。不知瓶砵林中友，几个超凡悟夙缘。杳渺河山山外烟，青云朵朵大罗天。回头俯视尘寰里，多少沉沦苦海边。实地须争立脚先，孜孜庸行得空絟。圣经贤传能参透，底事南无佛号宣。化化生生本自然，莫将哀乐漫相牵。浮躯逐水寻无迹，一路观花月作圆。”偈语云：“莫哀嚎，休懊恼，五色云旗□上道。我去了，我去了，抛下多少事，草草且待儿孙好。”之后记着：“七年春雨，梦到云间有一荒废的寺庙，遇到一老和尚对我说：‘今天的你，就是昔日的我呀！’由此，他吟成这首诗，并示给我偈语，然后就离开了。这种种前因后果奇奇怪怪，等我醒来却一字不忘，因此记录下来为证。”
青云朵朵大罗天
书卿从未将此梦告诉别人，时至今日人们才知道此事。之后他的病就加重了，急忙安排家人去搜罗桂花。在城里寻遍了十天才找到。吴书卿把花拈在手中，说：“我要到超果寺去了！”之后含笑瞑目而逝。家人这才知道，诗中的“一路看花月作圆”之句已经预示以人了。吴先生是鼎松江青浦的名人。
一路看花月作圆
这个故事虽是涉及佛家轮回事例，但是写的时间、地点、人物、事件都很详实，吴书卿在1871年8月逝世，而《申报》上的文章发表在1872年3月，应该也是有据可考。
故事里提到的松江超果寺，始建于唐咸通十五年（874），初名长寿寺，北宋治平年间改称为超果寺。元末毁于战乱，明洪武年间重建。清代，超果寺不仅是松江府城中的第一名寺，也是江南的名寺之一。康熙四十四年（1705）和四十六年（1707），康熙帝两次巡幸松江府超果寺，并赐题“虹光胜迹”、“台宗阐教”匾额。到了民国初年，寺庙殿堂年久失修，几乎荡然无存，只余“一览楼”一景。
清光绪三十三年（1907年）创办，时属公立小学，校址在六十图后诸行街南端广化寺内（现松江一中）。
松江超果寺旧址-松江一中
1912年改称松江县市立西区第一初等小学。1915年设1个班，学生36人，教职员工2人。1947年称岳阳镇第七保国民学校，1949年称超果寺国民学校，1951年起称为超果寺小学，后停办。
附：《申报》原文：
《吴书卿轶事》
吳書卿本姓黃，因舅氏無嗣，父命後之，遂從其姓。少聰穎，長益攻苦，無書不覽，與人交取與不苟。
道光庚子一恩科，值大比之年。先生適有疾，意不欲往。親友慫恿赴省，至期病亦甚，勉強精神，困憊不能握管。倚而假寐，夢一僧謂之曰：“爾前世為松江超果寺惜字僧，今科當獲雋”。醒後病若失，行文如有神力助。三場已畢，雖精神甚疲，而文章局勢之停均、精神之翔耀，先生自憶亦定入魁選。及榜發獲中副車。
同治十年八月先生年七十有三，患痢不能服藥，命家人於某書某卷中翻出一紙，上有詩四絕並偈語一章。後有自記詩，曰：“流落人間七十年，故山風景記從前。不知瓶砵林中友，幾個超凡悟夙緣。杳渺河山山外煙，青雲朵朵大羅天。囘頭俯視塵寰裏，多少沉淪苦海邊。實地須爭立腳先，孜孜庸行得空絟。聖經賢傳能參透，底事南無佛號宣。化化生生本自然，莫將哀樂漫相牽。浮軀逐水尋無跡，一路觀花月作圓。”偈語云：“莫哀號，休懊惱，五色雲旗□上道。我去了，我去了，拋下多少事，草草且待兒孫好。”不我曉，後記云：七年春雨，夢至雲間廢寺，遇一老僧語予曰：“今之爾，昔之我也。”因相與吟成四絕句，示以偈語而別。前因後果怪怪奇奇，醒時一字不忘，錄以為證。
書卿從未將此夢示人，至此日人始知之。後病劇，急索桂花，城中徧覓十天始得之。書卿拈花在手，云：欲往超果寺去矣。含笑瞑目而逝。始知書中“一路看花月作圓”之句已預告人也。先生名家鼎松江青浦人。
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