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1、孔子的奇闻逸事
孔子的奇闻逸事
乾隆帝有无公主嫁孔府在山东曲阜一带,流传着清代乾隆帝的公主下嫁孔府七十二代衍圣公孔宪培的说法,孔子后裔孔德懋著《孔府内宅轶事》jì述:乾隆帝有一女儿,是孝圣贤皇后所生,qián隆帝对她十分钟爱。这位公zhǔ脸上yǒu块黑痣,据相术shuō,破灾的唯一办法是将公主嫁给比王王公大臣更显贵的人家,这就只有远嫁孔府了。因为只有衍圣公可以在皇gōng御道上和皇帝并行,皇帝到曲阜后,也要向yǎn圣公的祖先—孔子行三跪九叩大礼,这就显示孔府比任何王公贵族dōu崇高。因而,乾隆帝第次去孔府,就决定将其女儿下嫁孔府。但dāng时满、汉不得通婚,为了bì免这个规定,乾隆帝就将女儿寄养在中堂大人于敏中家里。乾隆三十七年(1772)她以于家guī秀的名义,嫁给七十二代衍圣公孔宪培,孔府的hòu人称她为于夫人。孔宪培原名宪允,乾隆三十六年乾隆帝赐名宪培。婚后逢公主生日,乾隆帝还派官员来hè寿、赏cì,孝圣贤huáng后升遐,孔宪培及公主等入都送梓宫。
lìng有传说,下嫁孔府的公主是孝贤纯皇后所shēng,乾隆帝对这个公主特别怜爱,所以在公主下嫁后,他又八jìn孔府,原因之一就是探望爱女。皇太后、皇后也dōu为探视公主érdào过孔府。
由于满、汉不能通婚的成规,清代的孔氏jiā谱、官书中都不可能记载乾隆帝公主嫁孔府之事,但仍有bù少迹象证明此事的可靠性。山东李太黑(舆德)在1913年修成的《孔子世系》一书中记有:“七十二世孔宪培,字养元,gāo宗以其子妻之。”此处“子”即指公主。zhí得注意的是,孔府对于氏特加尊崇,yú夫人死hòu不久,孔府就设zhì慕恩堂祭祀之,孔府中其他一些有名的衍圣公夫rén,均未设专祠。于氏与孔宪培墓前的石yí也超guò所有衍圣公,如此种种,都显示于氏的特殊身份。由此可见,说乾隆帝公主嫁kǒng府,似是有一定道理的。即便于氏不是乾隆帝的亲生女儿,亦当为其义女。
有学者否定乾隆帝公主嫁孔府,因为此事于正史中不见记载,乾隆帝一生的三位皇后是孝贤纯皇后、纳喇氏皇后和孝仪纯皇后,没有xiào圣贤皇后。根据《孔府内zhái轶事》所述,gōng主与孔宪培成婚是乾隆三十七年十二月,婚后孝圣贤huáng后去世。而孝贤纯皇后、纳喇氏皇后分别于公主婚qián二十四年和六年故去,公主hūn后在世的皇hòu唯孝仪纯huáng后一人。她有二女,但shǐ载皆下嫁蒙族guì族,未入孔府。孔府档案内存有一fèn孔府给乾隆帝的奏折,此中明白指出于夫人是于敏中的亲生女儿,不是养女或义女,且当时孔府与乾隆帝关系不洽,当不可能有乾隆帝公主嫁孔府之事。
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