插队这一行为，今天也还存在，但从来遭到谴责。
国庆假期外出旅行，10月4号在杭州高铁站乘车回宁波。
候车排队期间，有一件事，引起我的联想。
临发车还有20分钟，大家都在井然有序地排队等候进站，我站在前面第三排，后面陆续排了不少人，多是年轻人，其中有带小孩的年轻女子，大家按照先来后到的顺序自觉排好，静静地看着手机，打发着时间。
此时，一名穿蓝西装，戴中海发型，脑门光亮的50余岁男子过来和我打个招呼，非常客气地询问，这是××××车次吗？我说，是的。问完，我想他可能要去后面排队，结果他站着不动了，过了一会，快要放行了，该男子就把行李箱往队伍里面推，人就往我前面站。我当时很生气，觉得这人如此无礼，一点规矩都不懂，想说他几句。后来转念一想，他是不是有什么急事，成人之美吧，也就没言传。又一想，这高铁进站，先进后进有什么区别呢？进去以后还要在站台分车厢排队，对号入座，你也抢不了别人的座位，行李有地方放，况且现在许多人出门不带多少东西，不用行李架，所以实在不明白这人急着插队上车图什么呢？
坐在车上，细细一想，也有不少感悟。插队行为，以及新闻报道的“霸座”行为，之所以作为新闻来报道，说明是少之又少。插队，从过去的普遍现象到现在的个别行为，反映出国家经济的发展和文明的进步，表明新一代人较上一代人越来越有了文明意识和文明行为。
无独有偶，回到家，打开手机看新闻，又看到一例乘飞机“霸座”行为。
插队、抢座行为，为什么如今会成为一桩新闻引发大家的议论，说明并不多见，否则也不会引起人们的重视。而这种行为，在上世纪九十年代以前，却是司空见惯的事情。
记得在物质匮乏时期，有人排队买东西去迟了或排队在后面担心就买不上，就插队或拼命往前挤，全然不顾别人，野蛮欺负弱小，谁不要脸谁有力气谁占便宜。七十年代时，每年过年，国家发豆腐票、肉票、粉条票、烟票……集中在过年时间购买，就像现在的人过年过节集中外出旅游拥挤一样，要到百货商店、供销社排长队的，那时管理没有现在严（说文革那个时候社会如何如何好的人，我不知依据是什么），排队中有人随意插队，甚至直接到窗口旁边挤进去的人也有。这和公共管理缺位有关，那时单位没有保安一说，也没有110紧急报警电话，有事了现场没人管，出现违法犯罪的事了只能事后报警，可眼前谁管呢？那个时代，当然不是人人都不讲规则，大部分人还是讲文明讲礼貌的。
这样的百米长队，现在于购物场所很少看见了。
仓廪实而知礼节，改革开放以后，随着时代的发展，物质逐渐丰富起来，社会文明建设也步入轨道。上世纪八十年代开始，街上大小超市出现，买东西开始不排队了，即使排队也不拥挤，因为大家都知道东西多了，够自己买，今天买不上明天还可以继续买，这家没有另一家还有。但当时乘火车还是拥挤的，人们一下子有条件能坐得起火车了，但汽车运输和民航还不发达，乘火车成为外出首选，虽然对号入座，但是许多人南来北往做生意，大包小包带东西，火车上没有设计更多的行李架，谁先上去谁先占，上车时那个拥挤不堪，可说是“不堪回首”。有一年刚过完春节，天气还不太热，我登上火车后汗湿了衬衣，女人娃娃只能后面慢慢上了。乘公共汽车也好不到那里去，还出过把人挤到车轮下的惨事。出门排队买火车票，尤其是买卧铺票，早早去排队不说，开窗售票之时就是拥挤混乱开始。
插队抢座这一不文明行为，随着国家经济建设天翻地覆的变化，越来越少了。
越来越好，随着高铁出行进入人们的生活，再加上汽车运输、民航的同步发展，互联网服务的普及，人们的出行购物都有了更多的选择，购物购票可以在网上进行，购票还可以选择座位，车上温馨地设置了较多的行李架，且座位之间很宽敞，一个弱不禁风的小女孩都可以一个人拎个硕大的行李箱上下车。在网购发达的今天，人们已经不再必须从甲地购物带往乙地，可以买了后直接快递寄回去，比人还先到；也可以或者记下牌子，回家从网上买，买的比当地买的还便宜。
外出旅行途中，从高铁候车室里满眼望去，没有拥挤，没有吵闹，许多人都在静静地看着手机，还有的利用候车时间，用笔记本电脑忙于办公，鲜见插队的，优越的乘车条件，已经没有必要上车还需要“冲锋陷阵”了。
上世纪八十年代之后出生的年轻人在成长过程中，享受了较高水平的教育和较为宽裕的生活，其品德、行为习惯有了潜移默化的改变，较上一代人更加幸福，这一切得益于国家改革开放，得益于经济发展，庆幸我们生活在这样的一个和平安宁的时代。
许多七八十岁的老年人由衷地感叹说说，自己要是再晚出生几十年就更享福了，还是现在的日子好啊！
金无足赤，人无完人。时代造就文明，我们每个人既要检视自身的文明道德行为，有则改之，无则加勉，同时也要正视存在的不良行为，毕竟成年污垢一时半会难以彻底洗刷干净，需要一代更比一代强的“后浪”洗刷。
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