天干第七位是“庚”字。庚字什么字象，什么意思，又有那些含义？今天研究一下庚字。
庚字是一个古老的文字，商代甲骨金文都有的字。
若从象形法观察此字形，看看能有什么象？
庚字字象，东汉以后人们争论不一，并无一个公认的确定的字象，一些观点如下：
【庚的构型与本意尚无定论，疑似象形字，但所像之物不明，主要有以下几种解说：
许慎《说文解字》认为是会意字。根据古代五行学说，庚、辛属金，代表西方，西方是秋天的方位，主谷，上面的“干”形是草木上的果实，两边是手。合起来表示用双手摘取草木上的果实。不过，许慎是就小篆字形进行分析的。郭沫若《甲骨文字研究》：“庚字小篆作两手奉干之形，然于骨文金文均不相类。”
有的资料认为，“庚”字是某种乐器的象形，图1和图2的字形形似钟，上为把及提绳，下部为舌，摇动时舌击壁发声。图3的字形像两边有耳把可摇的响一类的乐器，犹如后来民间常见的拨浪鼓。本义指“响铃之类的乐器”。郭沫若《甲骨文字研究》：“观其形制，当是有耳可摇之乐器；以声类求之，当即是钲。”“钲从正声在耕部，与阳部之庚声极相近。”
有的资料认为，“庚”是古代的筛糠器，相当于今天农村所使用的“风柜”。上面的“丫”形是个倒谷米下去的漏斗．其余部分，便是风柜的轮廓。这种农具商周时代已经使用，这就说明当时农业生产发展的情况，也说明这个字有可能是这种农具的象形。小篆后加的两只手，使这一意义更加突出。[6][7]
有论文显示，“庚”代表西方，其字形取象于西方白虎七宿中的参宿（在猎户座及附近）。参宿下部有三颗小星，称为“伐星”。参宿与伐星如右图结合，与“庚”的 甲骨文字形完全相合。郭沫若所认为像乐器之形的“庚”可能是另外一个字。[8]】
纵观以上观点，都是象形法的低级思路，得不到正解就不奇怪！
庚字的字象，首先要理解中部的符号的意义。图1和图2中部符号可归结为一竖为两阳，上部的一横或分叉是阴，也就是说这个符号是兑卦意象的示意符号。
图1和图2在这个符号的一竖上画了个框，框两端多了点悬伸，这个符号其实可理解为字义着重指示符，用于指示这个庚字字义是取兑卦阳爻。
从图3开始，庚字可理解成中间的干字，其杆部被双手合着拿住的象。干字，本来就是一竖顶部有分叉的兑卦意象的东西，上部下方的一横是指示符号，指示兑中之阳，即干字的干部的意思。庚字双手合起来所握的干之杆，也是兑卦之阳，所以这种庚字的全字也含有兑卦之阳的意象！
因此，庚字的意象，抽象而言就指兑卦之阳！
兑卦之阳可指时间，兑卦之上阴指时间的节点，所以兑卦有时间单位的意思，常用作年的时间单位，所以问人几大岁数，常说“贵庚？”
兑卦于时辰，相当于太阳落山前后，明显的白黑变化时段，所以庚字也有“变换，更换，替换”的含义，进一步引伸成“赔偿，偿还”的意义。
庚字副词“更加”的含义来源于变更的意义，有更进一步的含义。
汉字庚，意象是兑卦之阳，天干第七字，代表西方，秋季，五行金，腑藏大肠……。
庚字的意思与含义
庚，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为gēng，最开始见于商朝甲骨文时代。六书中属于象形字。“庚”字，《说文解字》中解释为：“位西方，象秋时万物庚庚有实也。庚承己，象人。凡庚之属皆从庚。古行切文一”。“庚”的基本含义为天干的第七位，用作顺序第七的代称；引申含义为更换递送的驿邮，如庚邮。
康熙字典
《唐韵》古行切。《集韵》《韵会》居行切。《正韵》古衡切，竝音赓。《集韵》：庚，十干名也。《说文》：庚位西方，象秋时万物庚庚有实也。《尔雅·释天》：太岁在庚曰上章。又：月在庚曰窒。《释名》：庚，刚也，坚强貌也。
又《玉篇》：庚犹更也。《易·巽卦》：先庚三日，后庚三日吉。本义：庚，更也。事之变也。先庚三日，丁也。后庚三日，癸也。丁所以丁宁於其变之前，癸所以揆度於其变之后。
又长庚，星名。《诗·小雅》：东有启明，西有长庚。传：日出，明星为启明。日既入，谓明星为长庚。庚，续也。《诗缉》：夹漈郑氏曰：启明金星，长庚水星。金在日西，故日将出，则东见。水在日东，故日将没，则西见。实二星也。《后汉·马融传》：曳长庚之飞髾。注：长庚，即太白星。
又《左传·哀十三年》：若登首山以呼曰庚癸乎，则诺。注：军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷。癸，北方，主水。
又年齿亦曰庚。《墨客挥犀》：文彦博居洛日，年七十八，与和昫司马旦席，汝言为同庚会，各赋诗一首。
庚是什么意思 庚是啥意思
1、庚的意思是：天干的第七位。现常用来表示顺序的第七。年龄。
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