第一章 蒋琬简述（二)蒋琬墓
1、墓在绵阳
蒋琬墓，位于四川省绵阳市西山公园内凤凰山上。墓高4.65 米，墓围31.6 米，为八角形复钵式建筑，由座、身、檐、顶四部分组成，形制奇特。墓前立有一通高2 米的石碑，上书“汉大司马蒋恭侯墓”。墓及碑均重建，刻于道光二十九年（1849），系绵州知州李象昺所立，神道碑上刻有蒋琬生平简介，留诗一首：“语到仙云齿亦香，蒋侯祠墓并流芳。小心自可襄诸葛，大度犹能恕二杨。一代名臣留片壤，千秋知己属同乡。零陵公辅长沙守，南国文光信有光”。在其墓后，还有光绪十六年（1890）春，蒋琬裔孙、龙安府（今四川平武县）知府蒋德钧所书“蒋恭侯墓”石碑一通。其碑文正楷颜体、浑厚雄劲，被后世视为书法珍品。神道两侧立有石翁仲、石马等石刻像。地面建筑还有距墓半里的蒋恭侯祠三间，也是清道光年间所置。原祠内历代楹联匾额比比皆是，大多出于名家之手，万分遗憾的是这些墓葬文化精品早已随祠损毁，仅在《绵阳县志》中留下民国八年（1919）吕超的楹联一副：“室护风云，与丞相祠堂并峙；山排旗鼓，看将军壁垒常新。”至于刻于碑石、记于史册的凭吊蒋琬墓、祠诗文，也有一些流存，如“忠雅开王业，艰难继老臣”，“武侯之亚有恭侯，千古英名壮益州”。从这些留下的诗文中，不难看出后人心目中的蒋琬，是可与诸葛亮媲美的一代名臣。
（1981年被绵阳市人民政府公布为市级文物保护单位）
蒋琬墓、祠历经1700 余年历史的风风雨雨，也曾一度“沦于荒烟蔓草中”，“残碑荒冢，字几莫辨”，甚至可能被盗过（据当地人称：1949 年后，文博部门曾在绵阳征集到蒋琬的带钩，上有铭文81 字，现藏于四川省博物馆。），但自清道光李象昺修复后，迄今保存完好。关于蒋琬的墓、祠，《三国志·蒋琬传》、《元和郡县志》、《蜀中名胜记》以及《绵阳县志》等典籍史书均有记载，为后人保留了珍贵的资料。其中最早见于陈寿《三国志·蒋琬传》，文中叙述了魏国大将钟会奉命攻蜀，因敬仰蜀汉名臣蒋琬，攻下涪县后，特去祭扫蒋琬墓的史实。陈寿与钟会同时代人，此事发生在蒋琬死后17年，当为可信。
1949年后，中、外游客前往蒋琬墓地凭吊、考察、游览的日益见多。不少党和国家领导人，如朱德、郭沫若、邓小平、张爱萍等也先后来过墓地，张爱萍参观后还题写了一方“蒋恭侯祠”匾额。文革浩劫中，蒋琬墓地难逃其难，遭到严重破坏。七十年代末，当地政府开始采取措施加以保护。之后，当地政府屡次拨款，不仅修复了原墓及有关地面建筑，还扩建了墓园，增设围墙和碑亭。同时，又在墓侧重建了蒋恭侯祠，祠内供奉新铸的蒋琬铜像一尊，造型栩栩如生。如今的蒋琬墓、祠，已成为绵阳市西山公园一处引人入胜的重要景观，是凭吊蜀汉名臣蒋琬的胜地。
2、疑似蔣琬墓
（永州府志载蜀汉丞相蒋琬的墓地疑在永州丫髻岭）
现在一般人会知道，蒋琬墓在四川绵阳，位于绵阳市郊西山 。由长方形条石砌成，呈八角形，通高四米，周长25米。墓侧建有蒋恭候祠，祠前的蒋琬铜像，神情端庄平和。大门两边有联云：“小心自可襄诸葛;大度尤能恕二杨”，赞赏蒋琬的道德情操。此墓是清道光二十九年(1849年)李象来绵任知州，才在残冢上修复了蒋琬墓。光绪十六年(1890年)，龙安(四川平武)知府蒋德约又对其进行了维修，主体至今保存较好。蒋琬墓建筑风格古朴，不骄不傲，与蒋琬为人处事风格一致……
3、墓在祁东
祁东人说，“琬公死后葬于祁东，其七十二穴”。应该只是传说而已，未见史志有此记载。
4、结论：琬公墓应在绵阳。据《华阳国志》 卷二记载“涪县去成都三百五十里，水通于巴。于蜀为东北之要，蜀时大将军镇之。有山原田，本稻田。孱水出孱山，其源出金银矿，洗取，火融合之为金银。阳泉出石丹。大司马蒋琬葬此。大姓杨、杜、李，人士多见《耆旧传》也。”
再辩蒋琬故里究竟在哪？(一)蒋琬其人 蜀汉丞相蒋琬故里考实 诸葛亮选定的接班人蒋琬的故里在哪里? 三国丞相蒋琬的故里是否在全州？ 全州蒋氏修缮三国蜀相蒋琬公祖妣毛氏一品夫人墓纪实 《辞海》搞错了，从历史地图上来看，丞相蒋琬并不是今湖南湘乡人 清明期间，三国丞相蒋琬后裔代表汇聚全州县文桥镇共祭始祖母毛氏
三国蒋琬为何被称为“伏虎之士”？
说二句，蒋琬是诸葛亮死后，经诸葛亮力推做相国的。由于读书习惯虎头蛇尾，对于蒋琬是"伏虎之士"了解慎少。.我只知道诸葛亮在世时，诸葛亮和蒋琬在政治上是有分歧的，当时诸葛亮主管军事，蒋琬主管国家治理及军中后勤物资筹备，算得上大家，是人才。诸葛亮死后，有蒋琬做相，从行动上改变了诸葛亮政治。按蒋琬的话说"论治国理政不赐诸葛亮"。诸葛亮是卧龙，蒋琬自然就了"伏虎之士"了。不足之处指正。
三国蒋琬为何被称为“伏虎之士”？
说二句，蒋琬是诸葛亮死后，经诸葛亮力推做相国的。由于读书习惯虎头蛇尾，对于蒋琬是"伏虎之士"了解慎少。.我只知道诸葛亮在世时，诸葛亮和蒋琬在政治上是有分歧的，当时诸葛亮主管军事，蒋琬主管国家治理及军中后勤物资筹备，算得上大家，是人才。诸葛亮死后，有蒋琬做相，从行动上改变了诸葛亮政治。按蒋琬的话说"论治国理政不赐诸葛亮"。诸葛亮是卧龙，蒋琬自然就了"伏虎之士"了。不足之处指正。
三国蒋琬为何被称为“伏虎之士”？
说二句，蒋琬是诸葛亮死后，经诸葛亮力推做相国的。由于读书习惯虎头蛇尾，对于蒋琬是"伏虎之士"了解慎少。.我只知道诸葛亮在世时，诸葛亮和蒋琬在政治上是有分歧的，当时诸葛亮主管军事，蒋琬主管国家治理及军中后勤物资筹备，算得上大家，是人才。诸葛亮死后，有蒋琬做相，从行动上改变了诸葛亮政治。按蒋琬的话说"论治国理政不赐诸葛亮"。诸葛亮是卧龙，蒋琬自然就了"伏虎之士"了。不足之处指正。
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